„Sie sind hundert! Fuку weg, Uti komm!“ Dieser mehrstimmige Ruf ertönt unweigerlich in Tempeln, auf Plätzen und speziell eingerichteten Flächen sowie in den Häusern der Japaner am 3. Februar. „Böser Geist, geh aus dem Haus! Glück, komm ins Haus!“ bedeutet dies3 Fotos

„Sie sind hundert! Fuку weg, Uti komm!“ Dieser mehrstimmige Ruf ertönt unweigerlich in Tempeln, auf Plätzen und speziell eingerichteten Flächen sowie in den Häusern der Japaner am 3. Februar. „Böser Geist, geh aus dem Haus! Glück, komm ins Haus!“ bedeuten diese Worte, die begleitet werden vom Werfen von getrockneten Sojabohnen. Die Bohnen fliegen in Büscheln und landen manchmal bei denjenigen, die in der Nähe werfen, bei geduldigen Zuschauern oder in den Häusern – bei den Familienmitgliedern. Das Werfen von Sojabohnen mit dem Wunsch nach Glück im Haus ist ein Ritual des Mamme-Maki, eines der wichtigen Rituale des alten Festes Setsubun. Die Feierlichkeiten zum Tag des Setsubun gehören zu den ältesten und interessantesten Traditionen des Landes. Ihr Ursprung wird mit dem Konzept der chinesischen Philosophie Yin und Yang in Verbindung gebracht.

Es handelt sich um zwei gegensätzliche, aber miteinander interagierende Kräfte, die die Grundlage des Universums bilden: Licht und Dunkelheit, Positives und Negatives, Aktives und Passives, Weibliches und Männliches. Man glaubte, dass an der Grenze zwischen den Jahreszeiten diese Kräfte aufeinandertreffen und dies das Risiko der Entstehung verschiedener Unglücke mit sich bringt. Der Begriff „Setsubun“ ist direkt mit dem Wechsel von einer Jahreszeit zur nächsten verbunden. Traditionell bezeichnet man in Japan mit dem Wort „Setsubun“ die Nacht zwischen dem 3. und 4. Februar, den Vorabend des Tages Rissin – des Tages des Einbruchs des Frühlings nach dem Mondkalender. Die Legende erzählt, dass in der Urzeit eine Epidemie viele Leben kostete und dass Dämonen und böse Geister für dieses Unglück verantwortlich waren.

Durch das Werfen von gerösteten Bohnen gelang es, sie zu vertreiben. Daher entstand das Ritual des Mamme-Maki, um böse Geister zu vertreiben und Glück zu bewahren. In der Antike begann man mit diesem Ritual das neue Jahr nach dem Mondkalender. Auch heute noch wird dieses Ritual durchgeführt, um alle Unglücke zu vertreiben und Glück, Wohlstand und Erfolg in das eigene Zuhause zu holen. In Familien mit kleinen Kindern verwandelt sich das Ritual des Mamme-Maki oft in eine fröhliche Unterhaltung. Jemand (in der Regel der Vater oder Großvater) wird verkleidet als Dämon und springt und läuft durch die Räume, während die anderen Familienmitglieder Sojabohnen auf ihn werfen.

In einigen Schulen stellen die Schüler Masken von bösen Geistern her und feiern bei Setsubun ausgelassen, indem sie sich mit Bohnen bewerfen. Laut der Legende muss nach dem Ritual des Mamme-Maki jedes Familienmitglied genau so viele Sojabohnen essen, wie alt es ist. Heutzutage kommt dies selten vor, außer vielleicht in abgelegenen kleinen Dörfern. Das Ritual zur Vertreibung böser Geister wird auch öffentlich in allen Tempeln durchgeführt und zieht zahlreiche Zuschauer an. Nachdem der religiöse Ritus beendet ist, stürmen Männer in Kostümen von bösen Geisten lautstark aus dem Tempel und mischen sich unter die Menge, danach erscheinen Mönche und jagen sie durch die Straßen. Anschließend kehren alle zurück auf das Tempelgelände und der Ritual des Mamme-Maki beginnt.

Er wird in der Regel von besonders geehrten und einflussreichen Persönlichkeiten der Stadt, beliebten Künstlern, Politikern oder Sumo-Kämpfern durchgeführt. Sie tragen traditionelle Festtagskleidung und werfen aus Holzboxen Bohnen, die in weiße Papier eingewickelt sind. Die ganze Aktion verläuft lautstark und fröhlich. Auch die Menge der geworfenen Sojabohnen ist beeindruckend. Zum Beispiel wird im Tempel Narita-san, wo das Ritual des Mamme-Maki seit vielen Jahrzehnten durchgeführt wird, an einem Tag etwa eine Tonne Bohnen geworft. Und am 4. Februar kommt der Frühling.