Lugares interesantes de Evpatoria
Además de los monumentos históricos y arquitectónicos más populares en la ciudad turística de Evpatoria, hay otras cosas que merecen ser destacadas.
Kenasas karaimas
Las kenasas karaimas son un monumento a la arquitectura, historia y cultura. Los edificios modernos de estas kenasas fueron construidos a principios del siglo pasado según los diseños de los arquitectos hermanos Samuel y Solomon Babovich. Todo el complejo consta de un edificio grande y uno pequeño para las reuniones religiosas, una escuela religiosa, un comedor benéfico, un patio de servicios y varios patios interiores (El Vinodario, El Mármol, Esperanza de la Oración, Ritual, Conmemorativo). Desde tiempos antiguos, han sido el centro de la vida religiosa de los karaimes de Evpatoria y Crimea. Desde 1837 hasta la revolución, también fueron el centro espiritual de los karaimes de Rusia. En los patios, lo que llama más la atención son los fuentes de mármol y las 47 placas de mármol blanco con textos grabados en un idioma antiguo bíblico. En la esquina del patio formado por las paredes oriental y norte se conserva la base de granito de una columna de mármol con reloj de sol.
La kenasa catedralicia es un edificio rectangular con rasgos distintivos de la arquitectura morisca, que cuenta con dos portales con arcos en forma de quilla y decorados con talladuras en piedra, así como puertas de madera con hojas batientes.
Tanto en la kenasa catedralicia como en la pequeña, había galerías para mujeres en las que se podía subir por escaleras ubicadas en diferentes patios. La kenasa pequeña, destinada al uso diario, es similar a la catedralicia pero en menor escala.
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A lo largo de su historia, las kenasas han sido objeto de varias reformas. A mediados del siglo XIX se añadieron tres contrafuertes a las paredes del lado oeste y sur. A finales del siglo XIX se reemplazaron las puertas originales por las actuales. En la década de 1930 se modificó completamente el interior de la kenasa catedralicia: un gran salón se dividió en varias habitaciones y corredores.
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"div2": "En 1859, con motivo de la visita del emperador Alejandro I al kenas, se erigió un obelisco de mármol.
En 1927, ambos templos fueron cerrados. Durante la ocupación alemana en 1942, se reabrió el kenas menor; al mismo tiempo, se restableció como museo del pueblo karaim en el kenas mayor. La última vez que los templos se cerraron fue en 1959.
A lo largo de los años, los edificios del complejo albergaron diversas instituciones soviéticas: un museo antirreligioso, cursos para enfermeras, secciones deportivas, un jardín de infancia, oficinas de inventario técnico y un museo de historia local.
El complejo de los kenas karaimes constituye un ejemplo excepcional de arquitectura cultural del pueblo karaim. Gracias a sus sofisticadas soluciones arquitectónicas y su exquisita decoración, los kenas de Evpatoria se distinguen de otros similares edificios religiosos de este pequeño grupo étnico.
Las puertas del castillo de Gezleve
El viajero turco Evliya Çelebi atribuye la construcción del castillo de Gezleve al visir de Kaffa, Sandživan Pasha, a finales del siglo XV. Se estima que las fortificaciones fueron completadas a principios del siglo XVI.
", "div3": "Las Puertas de Odun Bazar Kapusu son las más grandes de las cinco puertas que componían el castillo de Gezleve. Estaban ubicadas en la parte oriental del castillo, dedicada al comercio y los oficios artesanales. Tenían una anchura de más de 12 metros y una longitud de 13,5 metros; se estima que su altura era aproximadamente de 20 metros.
En el siglo XIX, estas puertas recibieron otro nombre: «Kemer-kapu», que significa «puertas arcoadas». Su apertura tenía una anchura de 3,75 metros y estaba cubierta por un techo en forma de cilindro reforzado con arcos metálicos. La altura de este espacio era de 3,62 metros. En 1947, este sitio fue inspeccionado y registrado por el Comité Estatal de Construcción y Arquitectura de Crimea.
Sin embargo, en 1959, se derribaron utilizando maquinaria, con la excusa de que obstaculizaban la circulación del tráfico en la calle Matveev (antes llamada Karaimskaya). Lamentablemente, este acto también eliminó el estrato cultural presente en las zonas adyacentes al sitio, lo que impide determinar con exactitud la fecha de construcción de esta estructura.
En 2003, la Expedición del Oeste de Crimea, perteneciente a la Filial de Crimea del Instituto de Arqueología de la Academia de Ciencias de Ucrania, realizó investigaciones arqueológicas que permitieron identificar los cimientos de estas puertas.
El pozocerca de Chufut-Kale
Si se encuentra en Evpatoria, no dude en visitar los alrededores de Bahchisaray y conocer el interesante pozo descubierto recientemente por arqueólogos y espeleólogos.
La fortaleza fue construida en una meseta aislada, donde no había fuentes naturales de agua subterránea. En el pasado, más de mil personas vivían aquí; la ciudad funcionó durante cientos de años y solo desapareció a mediados del siglo XIX.
A pesar de que la fortaleza no contaba con fuentes naturles de agua subterráña, la ciudad continuó existiendo durante muchos años. Los ancianos de los karaimes recuerdan que el agua potable se transportaba desde manantiales cercanos. Para usos técnicos, se recolectaban las precipitaciones atmosféricas de manera meticulosa y eficiente. No obstante, según las leyendas y tradiciones, en tiempos de escasez de agua se recurría a un sistema hidráulico oculto, cuya existencia era un secreto militar. Incluso después de que la fortaleza perdiera su función defensiva, los karaimes transmitieron este secreto de generación en generación.
{ "div1": "Basándose en información de fuentes escritas y orales, los espeleólogos comenzaron su búsqueda. Un pequeño hueco con un árbol creciendo en su borde resultó ser la entrada tapada de un pozo. Durante 3 años, se retiraron las rocas y el suelo del pozo primero a mano y luego con máquinas. A una profundidad de 25 metros, se encontró una entrada lateral bloqueada por piedras que conducía hacia arriba en una pendiente suave. La conexión entre este pasadizo y el pozo formaba una amplia sala. En sus paredes, además de las huellas del agua que alguna vez estuvo allí, había inscripciones hechas con hollín, escritas en cursiva caraima y, en ocasiones, en latín o en arameo. Se descubrió que este pasadizo comenzaba en el sótano de una torre de defensa que probablemente formaba parte de la primera línea de defensa de la ciudad-fortaleza. Algunas partes del techo estaban cubiertas de pequeños estalactitas. En las paredes también había dibujos del subsuelo y figuras humanas.
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"div2": "El lugar donde se unían el tubo vertical y el pasadizo aún no era el fondo del pozo. A los 27 metros de profundidad, el pozo se ampliaba y daba paso a una escalera de piedra en espiral. Al despejar esta área, se encontraron grandes reservorios de agua a una profundidad de 40 metros bajo la superficie. En el pasado, el agua que provenía de las grietas de las paredes del edificio fluía primero hacia uno de los tanques y luego, a través de un canal, se desviaba a otro recipiente situado justo debajo de la entrada al pozo. Desde allí se extraía para su uso. Hoy en día, estas grietas están obstruidas y el agua casi no fluye por ellas. En las paredes de la sala inferior se hallaron nichas para lámparas y signos grabados en la pared que aún no se han podido interpretar. Tras limpiar la parte inferior del sistema de pozos de barro y lodo, la profundidad total del pozo alcanzó los 45 metros.
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El principal interrogante que surge en la mente de todo visitante de este subterráneo es saber quién y con qué propósito construyó una sistema tan complejo y enorme. La versión más aceptada actualmente es que se trata de una poderosa estructura hidrotecnica, la mayor de su tipo en Crimea y incluso fuera de la región, que probablemente sirvió para abastecer de agua a la fortaleza durante los asedios. El agua llegaba a través de grietas en las paredes hasta unas grandes cámaras, donde luego se desviaba hacia otras contenedores de piedra ubicados justo debajo del pozo de entrada. Desde allí se extraía para su uso. En casos extremos, se podía elevar el agua hasta un nivel superior y transportarla hacia la superficie con la ayuda de camellos. Esto se deduce de la hallazga de herraduras de camello. También existe la hipótesis de que tuviera un uso sagrado o ceremonial, ya que es difícil explicar las enormes dimensiones de esta estructura (6,5 x 7 metros con una altura de hasta 2,5 metros). En este caso, tanto las cámaras como algunos de los grafitis encontrados en los pasillos podrían tener un significado religioso. No se sabe con certitud quién construyó este lugar, ni para qué propósito exactly. Sin embargo, estas especulaciones ofrecen interesantes perspectivas sobre su origen y función.Encuentre los mejores profesionales para su proyecto
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