Die rätselhaften Megalithen von Puma Punku

Über einen ziemlich langen Zeitraum hinweg fanden in Puma Punku keine umfangreichen archäologischen Ausgrabungen statt. Während dieser Zeit konnten Forscher nur einen sehr kleinen Teil der Baustrukturen untersuchen, was es ihnen nicht ermöglichte, ein vollständiges Bild vom ursprünglichen Aussehen der Anlage zu gewinnen. Daher setzte sich die von Arthur Poznanski – einem Bolivianer polnischer Herkunft, der sein Leben fast ganz der Erforschung von Tiwanaku gewidmet hatte – vor hundert Jahren aufgestellte Hypothese durch, wonach Puma Punku eine Art Hafenanlage gewesen sei, die in der Antike am Ufer des Titikaka-Sees lag. Diese Hypothese erwies sich jedoch später als falsch.

Lassen Sie uns diese rätselhafte Anlage genauer untersuchen und die unglaublichsten Theorien dazu kennenlernen …

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Heute liegt das Titikaka-See etwa dreißig Kilometer von Puma Punku entfernt. Daher entstand die Theorie, dass sich der See im Laufe der Zeit stark abgesenkt habe und früher angeblich bis nach Tiwanaku reichte. In der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts wurden jedoch durch Unterwasserausgrabungen am Grund des Titikaka-Sees Überreste alter Bauwerke entdeckt, was darauf hindeutet, dass die Tiefe des Sees im Laufe der Zeit eher zugenommen hat. Dies ergibt ein offensichtliches Widerspruch, der durch die Hypothese von periodischen Schwankungen des Wasserspiegels im Titikaka-See mit erheblicher Amplitude erklärt werden soll.

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Während der Ausgrabungen, die Ende des 20. Jahrhunderts begannen und bis heute fortgesetzt werden, gelang es, das ursprüngliche Erscheinungsbild von Puma Punku weitgehend wiederherzustellen. Es handelt sich um eine Anlage auf einem Hügel – offenbar künstlichen Ursprungs –, die mit Steinmauerwerk umgeben ist und sich in Form des Buchstabens „T“ mit einer verdickten „Beinseite“ über die umliegende Landschaft erhebt. Daher kann es auf keinen Fall ein Hafen am Ufer des Sees gewesen sein – wäre Wasser hierher vorgedrungen, hätte es Puma Punku von allen Seiten umgeben und die Anlage zu einer isolierten Insel gemacht.

Leider wird die Behauptung, Puma Punku sei ein alter Hafen am Ufer des Titikaka-Sees, weiterhin in vielen Büchern wiederholt…

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Die Steinverkleidung des Hügels besteht aus zwei deutlich erkennbaren Schichten aus recht kleinen Quadratblöcken – jeweils nur einige Dutzend, maximal hundert Kilogramm schwer. Die Blöcke sind ohne jegliches Bindemittel sorgfältig aneinandergefügt worden.

Auf den ersten Blick wirkt die Verkleidung nicht besonders interessant. Doch bei genauerer Betrachtung – insbesondere der unteren Schicht, die sich besser erhalten hat – werden zahlreiche interessante und sogar seltsame Details erkennbar.

Zunächst einmal sind die meisten Blöcke sehr hochwertig gefertigt – in Form von rechtwinkligen Parallelepipeden mit sehr glatten, manchmal sogar polierten Kanten. Allerdings finden sich hier und da Blöcke, die entweder an den Enden oder an der Oberseite keine glatten Kanten haben; sie scheinen offensichtlich nicht vollständig bearbeitet worden zu sein.

Zweitens: Obwohl die Verkleidung insgesamt sehr gleichmäßig verlegt wurde, gibt es doch Blöcke, die entweder leicht aus der Mauer herausragen oder etwas in sie hineingedrückt sind. Dieses Fehlverhalten ist offensichtlich nicht auf Schäden durch die Zeit – beispielsweise durch Erdbeben – zurückzuführen, sondern auf eine ursprüngliche Fehlerhaftigkeit bei der Bauausführung. Es scheint, als hätten die Bauherren es vor allem darauf geachtet, die allgemeine Linie des Gebäudeumfangs einzuhalten, während sie die „kleinen Details“ für unwichtig hielten. Allerdings ist dies durchaus nachvollziehbar, wenn man annimmt, dass die untere Schicht des Gebäudes in Wirklichkeit eine Art Fundament darstellt, das unter dem Bodenniveau liegt. Diese Annahme wird durch die gute Erhaltung dieser Blöcke gestützt – schließlich wären sie auf diese Weise vor äußeren Einflüssen sowie der Erosion geschützt gewesen. Aber worauf könnte dieses Fundament eigentlich beruhen? Das ist leider unklar… Foto 5. Drittens: Die obere Schicht der Verkleidung besteht aus Monolithen, denen aus irgendeinem Grund die Form von zwei Stufen gegeben wurde. Auf diese untere Stufe wurden anschließend zusätzliche Blöcke verlegt. Der Zweck dieser offensichtlich beabsichtigten konstruktiven Lösung ist jedoch völlig unklar – schließlich erfordert diese Bauweise erhebliche zusätzliche Arbeit. Dieses Rätsel wird noch verstärkt durch die Anwesenheit von regelmäßigen „Verstärkungsbauteilen“ auf dieser Schicht, die offensichtlich dazu dienten, die Mauer zu stabilisieren – und die selbst keine zweistufige Form aufweisen. Viertens: Die oberen Kanten dieser zweistufigen Monolithen sind in den meisten Fällen nicht vollständig bearbeitet. Dies erweckt den Eindruck, dass die Bauarbeiten unvollendet geblieben sind – besonders an einigen Stellen fehlen sogar die Stufen auf den Blöcken… Foto 6.

Jene Steine, mit denen der Hügel verkleidet ist und die eine perfekte Form sowie sehr glatte Kanten aufweisen, erwecken den Eindruck, als wären sie mit Hilfe moderner Steinmetzmaschinen hergestellt worden. Dass es in der Mauerung neben diesen gleichmäßigen Steinen auch unvollendete Exemplare gibt, lässt vermuten, dass es für die Baumeister keinerlei Schwierigkeiten darstellte, solche gleichmäßigen Steine herzustellen. Die perfekte Form und die geschliffenen Kanten waren offenbar ein „automatischer“ Nebeneffekt der verwendeten Technologie. Für die Herstellung dieser Steine waren keine besonderen Arbeitsaufwendigkeiten erforderlich – daher wurde es auch nicht als schade angesehen, wenn solche Steine neben solchen mit unregelmäßigen Kanten verwendet wurden.

Etwas Derartiges ist bei der manuellen Arbeit mit den einfachsten Werkzeugen, über die die Indigenen zu der Zeit der Ankunft der Spanier verfügten, völlig undenkbar. Solche Ergebnisse sind nur möglich bei maschineller Herstellung. Es muss sich daher eindeutig um eine technisch hochentwickelte Zivilisation handeln – und keineswegs um die sogenannte „Kultur der Tiahuanaco“, der von Historikern die Errichtung von Puma Punku zugeschrieben wird.

Natürlich haben auch die Indigenen ihren Beitrag geleistet – sie führten teilweise Restaurierungsarbeiten am alten Bauwerk durch. Dies ist besonders an der Ostseite des Hügels zu erkennen, wo die Verkleidung aus Steinen völlig unterschiedlicher Formen, Bruchstücken sowie einfachem Schotter besteht. In der Mauerung befindet sich sogar ein Bruchstück eines Torbogens, das die Indigenen versehentlich falsch angeordnet haben.

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Nur die südliche Seite des Hügels sieht ordentlich und in gutem Zustand aus – offensichtlich haben Archäologen diese Fläche gereinigt, damit Touristen die ursprüngliche Form des Hügels bewundern können. Die gegenüberliegende nördliche Seite wurde zwar ausgegraben, doch eine ganze Reihe von Steinblöcken blieb dort „in situ“ – also in dem Zustand, in dem sie gefunden wurden. Um ihre Position zu bewahren, ließen die Archäologen sogar spezielle Erdstützen unter den Blöcken, auf denen diese heute ruhen. Dadurch haben sie sozusagen das Zustandbild des antiken Bauwerks „fotografiert“ – und dieses Bild zeigt völligen Chaos als Ergebnis der totalen Zerstörung!

Man kann deutlich erkennen, dass die Verkleidung des Hügels nahezu unbeschädigt geblieben ist. Nur das, was sich darüber befand, wurde zerstört – einschließlich bestimmter Konstruktionen auf dem Hügel. Dies lässt sich jedoch erst erkennen, wenn man selbst auf den Hügel steigt.

Auch dort, wo im Zentrum des Hügels gegraben wurde, ist ein ähnlicher Zustand des völligen Chaos zu beobachten. Ein großer Steinblock liegt immer noch mitten im Grabungsbereich in dem Zustand, in dem er offenbar nach unglaublichen „Sprüngen“ durch die Luft dort gelandet ist – obwohl er mehrere Tonnen wiegt. Aus den Wänden des Grabungsbereichs ragen ebenfalls Teile von Steinblöcken hervor, die in einem chaotischen Zustand liegen.

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Was könnte solche umfassenden Zerstörungen verursacht haben?

Menschliche Handlungen würden solch einen Grad des Chaos nicht hervorrufen. Nach menschlichen Eingriffen würden eher kompakte Ruinenhaufen zurückbleiben, die Archäologen zumindest teilweise rekonstruieren könnten. Hier jedoch versuchen sie nicht einmal, eine Rekonstruktion durchzuführen – schließlich wurden bei solch einem Grad der Zerstörung nahezu alle Spuren ursprünglicher Strukturen zerstört (außer vielleicht den Mauerwerksstrukturen am Rand des Hügels).

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Auch bei einem Erdbeben wären die „vergleichsweise geringen“ Folgen zu erwarten – selbst bei einem ziemlich starken. Der Hügel hier ist schließlich nicht sehr hoch, daher hätten die Erdmassen bei erheblichen Bewegungen der Erde einfach keinen Platz, weit weggeschleudert zu werden.

Aus natürlichen Gründen bleibt nur die Wirkung eines starken Wasserstroms möglich. Zum Beispiel während der Ereignisse des Weltuntergangs, als eine riesige Flutwelle vom Pazifischen Ozean aus auf Südamerika hereinbrach – Spuren dieser Flutwelle fanden wir in Oliantaytambo und in der Umgebung des Nasca-Plateaus (siehe frühere Erwähnungen).

Ich habe bereits erwähnt, dass Archäologen in dieser Region vor langer Zeit Spuren einer globalen Katastrophe entdeckt haben, die der Wirkung einer starken Flutwelle ähnelt. Die von ihnen gefundenen Knochenreste von Menschen und Tieren lagen oft in chaotischem Zustand zusammen mit bearbeiteten Steinen, Werkzeugen, Seesand und Schotter. Forscher haben längst bemerkt, dass die Gesamtsituation so aussieht, als wäre alles von einer Kraft verstreut, zerbrochen und zu einem Haufen aufgetürmt worden – ähnlich wie bei einer Flutwelle, die vom Pazifischen Ozean herüberkam. Auch das Vorkommen sowohl süßwasserlicher als auch mariner Pflanzen und Tiere im See Titicaca deutet auf diese Ereignisse hin. Zudem stellt die fast vier Kilometer hohe Lage des Gebiets kein besonderes Hindernis dar, denn Flutwellen konnten durchaus mehrere Kilometer hoch werden und über die Gebirgskette hierher vordringen.

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Daher könnte auch der Untergang von Puma Punku auf einen Weltuntergang zurückzuführen sein. Allerdings gibt es zwei Einwände dagegen.

Zum ersten: Laut lokalen Überlieferungen war Tiahuanaco – zu dem auch Puma Punku gehört – die Hauptstadt von Viracocha, einem Gott, der vor und nach dem Weltuntergang hier herrschte.

Zweitens deuten alle hier vorhandenen geologischen Anzeichen darauf hin, dass sich das Hochplateau Altiplano selbst genau während der Ereignisse des Weltuntergangs gebildet hat (siehe vorheriger Abschnitt). Das hier eingedrungene Tsunami brachte eine große Menge an Trümmermaterial, Erde und Schlamm mit sich. All dieses Material blieb zwischen zwei Gebirgszügen stecken und sank nach unten, wodurch schließlich die flache Oberfläche des Altiplano entstand. Puma Punku befindet sich genau auf dieser Oberfläche. Darüber hinaus wurden die aus Steinblöcken errichteten Gebäude auf einem Hügel platziert, der aus genau diesem Sedimentmaterial besteht, das durch das Tsunami hierher gebracht wurde. Daher ist die Herkunft von Puma Punku nach dem Weltuntergang zweifellos. Wäre dies nicht der Fall, würden seine Ruinen nicht an der Oberfläche liegen, sondern in erheblicher Tiefe – in Dutzenden oder sogar Hunderten von Metern – unter all dem dicken Sediment, aus dem das Hochplateau Altiplano besteht.

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Allerdings lässt sich auch keine andere, später stattgefundene Wasserkatastrophe als Ursache für die Zerstörungen in Puma Punku annehmen, da das Bild der Schäden zahlreiche Details aufweist, die nicht mit dem Einfluss eines Wasserstroms übereinstimmen.

Zunächst einmal gibt es in dem Gesamtbild der Zerstörungen keinerlei Anzeichen für eine „Neigung“ in eine bestimmte Richtung, die mit der Bewegungsrichtung des Wassers übereinstimmen würde. In Olliantaytamba war diese „Neigung“ deutlich sichtbar und ermöglichte es sogar, die Fließrichtung des Wassers nachzuvollziehen. In Puma Punku hingegen sind die Steinblöcke nahezu gleichmäßig in alle Richtungen verstreut, obwohl ein Wasserstrom sie unweigerlich während seiner Bewegung mitgerissen hätte.

Alles deutet viel eher auf die Folgen eines Explosionsereignisses hin – und zwar nicht nur einer einzelnen Explosion, sondern vielerer!..

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Darauf deuten beispielsweise die Anordnung der Steinblöcke auf der Nordseite des Hügels hin. Zunächst wurde die Verkleidungsschicht mit einer Schicht Erde bedeckt – der Explosionsdruck erreichte sein Ziel nicht, sondern schleuderte eine Menge Erde in die Luft, die diese Schicht bedeckte. Erst durch eine nachfolgende Explosion wurde schließlich eine auf dem Hügel stehende Konstruktion aus Steinblöcken zerstört; diese Blöcke fielen anschließend auf die durch die erste Explosion heruntergebrachte Erdschicht.

Der explosive Charakter der Zerstörungen ist besonders deutlich im östlichen Teil des Hügels zu erkennen, wo sich eine Plattform aus riesigen Steinblöcken befand – deren Gewicht bis zu vierhundert Tonnen betrug. Diese Plattform erlitt offensichtlich einen punktuellen Einschlag; der Epizentrum dieses Einschlags lässt sich leicht an dem „Einschnitt“ etwas südlich ihres Zentrums erkennen. Hier ist von der einstigen Plattform nur noch ein Stück übrig, das unter einem Winkel von etwa 45 Grad zum Horizont aus der Erde ragt.

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Hätte es einen Wasserstrahl gegeben, wäre alles zerstört worden. Hätte es ein Erdbeben gegeben, wären alle Steinblöcke der Plattform verschoben worden. Hier jedoch ist nur ein einziger Block aus der Gesamtanordnung gerissen, während die anderen an ihrem Platz geblieben sind. Solche Folgen könnten nur durch eine Explosion entstanden sein – und zwar durch eine sehr starke Explosion, wenn man das Gewicht der Plattformblöcke sowie die Lage des verbleibenden Stücks berücksichtigt!

Offenbar diente diese Plattform als Fundament für eine irgendwelche Konstruktion, deren Überreste in der Umgebung verstreut sind. Angesichts der Tatsache, dass Archäologen hier – genauso wie an anderen Orten in Puma Punku – mit minimalen Eingriffen in die ursprüngliche Anordnung der Steine gearbeitet haben, muss die Explosion nicht nur die Konstruktion zerstört haben, sondern auch die darin verwendeten Steinblöcke über weite Entfernungen verstreut haben. In der Umgebung des zerstörten Teils der Plattform gibt es weder Blöcke noch Splitter – sie befinden sich alle in etwas größerer Entfernung und sind tatsächlich im Kreis um das Epizentrum angeordnet, wie es bei einer Explosion zu erwarten ist.

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Falls man die Zerstörungen insgesamt betrachtet, so hat der Explosionsvorfall – oder sogar mehrere Explosionen – die auf dem Hügel befindlichen Konstruktionen völlig zerstört, während die Mauern entlang seines Perimeters nahezu unbeschädigt geblieben sind. Das erinnert sehr stark an die Folgen eines gezielten Raketenangriffs!

Um diese Zeit herum hatten wir bereits eine ziemlich klare Vorstellung davon, dass es sich in Südamerika um Spuren eines globalen bewaffneten Konflikts zwischen Vertretern einer uralten, hochentwickelten Zivilisation handelt – einer Zivilisation, die in den alten Legenden und Überlieferungen unserer Vorfahren als „Krieg der Götter“ bezeichnet wird. Der heutige Zustand von Puma Punku hat uns endgültig davon überzeugt, dass die „Götter“, die diese Bauwerke auf dem südamerikanischen Kontinent errichtet haben, nicht nur an diesem bewaffneten Konflikt teilgenommen haben, sondern auch die unterlegene Seite waren. Schließlich haben wir weder in Saksayhuaman (dem „gesprengten Tempel“), noch in Kenko und schon gar nicht in Puma Punku oder dem Hauptkomplex von Tiwanaku irgendwelche Anzeichen dafür gefunden, dass die uralte, hochentwickelte Zivilisation versucht hätte, die während des „Krieges der Götter“ zerstörten Bauwerke wiederherzustellen.

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Dass es sich hier tatsächlich um Spuren einer hochentwickelten, technologisch fortgeschrittenen Zivilisation handelt, daran besteht bei uns keinerlei Zweifel. Die Art und Weise, wie hier mit Stein gearbeitet wurde, übersteigt bei weitem die Möglichkeiten der einfachsten Technologien und Werkzeuge, über die die indigenen Völker Südamerikas verfügten – genauso wie die Möglichkeiten der manuellen Bearbeitung von Materialien überhaupt.

In der Zwischenzeit ist während unserer paar Stunden Aufenthalt in Puma Punku kein einziger Tourist hier vorbeigekommen – obwohl in dieser Zeit etwa zwölf bis dreizehn Busse aus La Paz angekommen sind. Organisierte Ausflüge nach Puma Punku werden nicht angeboten, daher ist der Ort meistens leer. Alle Touristen strömen stattdessen in die Hauptzone des Tiwanaku-Komplexes. Schade eigentlich! Denn gerade in Puma Punku befinden sich wohl die beeindruckendsten Beispiele für hochtechnologische Verarbeitung von Granit.

Puma Punku überzeugt vor allem durch die Qualität der Oberflächenverarbeitung – Kanten, Außen- und Innenwinkel sind alle mit großem Geschick bearbeitet worden. Selbst aus der Sicht der heutigen Industrie ist es kaum vorstellbar, wie einige dieser Blöcke hergestellt wurden. Ausschnitte in den verschiedensten Formen, Nischen, figürliche Vorsprünge und andere anspruchsvolle Elemente sind mit hervorragender Qualität gefertigt. Die Meister scheuten sich offenbar nicht davor, mit einem so harten Gestein wie Andesit zu arbeiten – hier zeigt sich wirklich meisterhafte Technik im Umgang mit Stein.

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Die Formen sind so beeindruckend, dass man manchmal den Eindruck hat, es handele sich um Gussformen aus Beton. Doch wenn das der Fall wäre, gäbe es überhaupt keine Fragen mehr… Leider muss ich jedoch die vielen Anhänger der heute sehr beliebten Betonversion enttäuschen – hier handelt es sich tatsächlich um handwerkliche Steinbearbeitung. Auf den Makroaufnahmen sind deutlich Spuren mechanischer Bearbeitung zu sehen: Die härteren Einschlüsse wurden offenbar mit einer Säge oder Fräse zusammen mit dem restlichen Material entfernt. Wäre es um Guss aus Beton in speziellen Formen gegangen, hätten diese harten Einschlüsse keine solchen Schnitte aufweisen können – sie wären einfach in den Beton eingegossen worden und hätten ihre Integrität behalten.

Es handelt sich dabei überhaupt nicht um Beton, sondern um Andesit – eine lokale Variante von Granit, der aus Steinbrüchen, die sich etwa hundert Kilometer von hier entfernt befinden, herangeschafft wurde. Wir haben es nicht mit einer Gussform zu tun, sondern mit einer mechanischen Bearbeitung natürlicher Materialien. Angesichts der Tatsache, dass Andesit eine sehr harte Gesteinsart ist, ist die Qualität dieser Bearbeitung fantastisch und überschreitet oft sogar die Möglichkeiten moderner Technologien.

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Nun gibt es hier auch weitere Anzeichen für eine solche mechanische Bearbeitung. Zum Beispiel steht neben der Plattform aus riesigen Steinplatten ein Granitblock mit einer geraden, vertikalen Schnittfläche – eine Ähnlichkeit mit den Schnitten an der Felswand in Oliantaytamba ist unverkennbar (siehe vorherige Fotos). Allerdings handelt es sich hier um einen einzelnen Schnitt, nicht um zwei wie in Oliantaytamba. Zusätzlich weist dieser Schnitt eine ganze Reihe regelmäßiger, runder Löcher auf – genauer gesagt: Vertiefungen – deren Durchmesser nur wenige Millimeter beträgt und die etwa einen Zentimeter tief in den Block hineinreichen.

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Wir konnten keine schlüssigen Erklärungen dafür finden, warum jemand solche Schnitte und Löcher anfertigen sollte. Es wird behauptet, dass die Teile südamerikanischer Konstruktionen in der Antike mit Gold verziert wurden und dass diese Löcher dazu dienten, solche dekorativen Elemente zu befestigen. Allerdings entspricht die Anordnung der Löcher in den meisten Fällen nicht dieser Funktion. Daher haben wir uns darauf geeinigt, diese Löcher vorläufig als „Öffnungen zur Befestigung eines Netzes, das vor großen Mücken schützt“, zu bezeichnen…

Nebenan der Ausgrabungsstelle auf dem Hügelkopf liegt noch ein weiterer Block mit ähnlichen Einschnitten und Löchern. Offensichtlich wurde auch dieser Block mit denselben Werkzeugen hergestellt, was die Rätsel nur noch vergrößert. Zwei parallele Schnitte beginnen buchstäblich „aus dem Nichts“ – nicht an den Rändern des Blocks, sondern an völlig willkürlichen Stellen. Die Löcher befinden sich außerdem auf verschiedenen Seiten des Blocks und bilden eine völlig sinnlose, kurvenförmige Abfolge. Darüber hinaus weist dieser Block in der Mitte eine spezielle Aussparung auf, die offenbar für den Befestigungsbereich eines starken Elements bestimmt ist – etwas in der Art einer Spannschraube, das offensichtlich sehr hohe Belastungen aushalten kann.

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Falls der Zweck dieser „künstlerischen“ Verzierungen der Hersteller weiterhin ein Rätsel bleibt, so besteht bei uns keinerlei Zweifel daran, dass tatsächlich mechanische Werkzeuge verwendet wurden – die Schnitte und Vertiefungen sind schließlich viel zu gleichmäßig, genauso wie ihre Kanten. Etwas Derartiges ist mit einfachen metallenen oder bronzenen Werkzeugen, die die einheimische Bevölkerung in der Antike zur Verfügung hatte, einfach physisch unmöglich herzustellen. Zudem deutet die Tatsache, dass die Schnitte beim zweiten Block „aus dem Nichts“ beginnen, darauf hin, dass dabei wahrscheinlich eine Scheiben- oder Kreissäge verwendet wurde…

Wir haben hier also eindeutige Anzeichen für die Existenz einer hochentwickelten, technisch fortgeschrittenen alten Zivilisation. Wenn man sich an Legenden und Überlieferungen orientiert, dann handelt es sich dabei um eine sehr, sehr alte Zivilisation – schließlich kann der „Gottenkrieg“ etwa auf die Zeit zwischen dem 7. und 5. Jahrtausend v. Chr. datiert werden. Die hervorragende Erhaltung der Kanten und Ecken vieler Steinblöcke von Puma Punku, trotz ihres sehr hohen Alters, ist darauf zurückzuführen, dass sie während all dieser Zeit nicht der zerstörerischen Wirkung der Erosion ausgesetzt waren – schließlich lagen sie die ganze Zeit unter der Erde; erst kürzlich wurden sie von Archäologen ausgegraben.

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Obwohl Archäologen es bis heute nicht geschafft haben, zumindest eine ungefähre Rekonstruktion der Anlage auf dem Hügel zu erstellen, ist die Neugierde der Menschen einfach unersättlich. Man fragt sich unweigerlich, was genau an diesem Ort gestanden haben muss, um während des „Krieges der Götter“ einem derart massiven Angriffen ausgesetzt zu sein.

Natürlich ziehen vor allem die riesigen Platten in der östlichen Hälfte des Hügels die Aufmerksamkeit auf sich. Ihre Größe hebt sie deutlich vom übrigen Gelände ab. Zudem befinden sich in dieser Gegend Blocke in den merkwürdigsten Formen – Formen, die offensichtlich sehr ausgeklügelte Technologien erforderten, um sie herzustellen.

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Es besteht kaum Zweifel daran, dass diese massiven Platten als Fundament für eine bestimmte Konstruktion dienten – ein Fundament, das in einer so seismisch gefährdeten Region die Stabilität und Zuverlässigkeit der gesamten Anlage gewährleisten musste. Zu diesem Zweck wurden die Plattenelemente mithilfe spezieller metallener Verbindungen miteinander verbunden – und zwar nicht in der für Südamerika typischen „T“-Form, sondern eher in Form von dicken Verstärkungselementen.

Auch auf vielen anderen Blöcken, die ursprünglich nicht als Fundament, sondern als oberirdische Konstruktionen dienten, finden sich solche Verbindungsstellen – und diese weisen dabei die unterschiedlichsten Formen auf (es gibt sogar solche, die an Verbindungen für moderne Stahlträger erinnern).

Archäologen haben einige solcher Metallstreifen gefunden. Laut verfügbaren Informationen ergab die Analyse des chemischen Zusammensetzes dieser Streifen völlig unerwartete Ergebnisse: In das Kupfer wurden jeweils zwei Prozent Schwefel und Nickel hinzugefügt. Theoretisch gesehen sollte daran nichts Ungewöhnliches sein, schließlich wird seit langem schwefelhaltiges Bronze hergestellt – Schwefel senkt schließlich deutlich den Schmelzpunkt des Erzes – und Nickel ist außerdem ein weit verbreiteter Element in der Natur. Das Problem ist jedoch, dass in Bolivien bis heute kein einziger Erzvorkommen gefunden wurde, der alle drei Elemente in diesen entsprechenden Verhältnissen enthält. Durch die Untersuchung der Isotopen anderer Elemente stellte sich jedoch heraus, dass die alten indigenen Artefakte dieser Region, die ursprünglich als typisch für diese Gegend angesehen wurden, tatsächlich durch das Wiederverschmelzen solcher Metallstreifen hergestellt wurden!

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Angesichts der Vielfalt der Formen wurde offensichtlich kein Metall im Voraus hergestellt; das geschmolzene Material wurde direkt an der Montagestelle in die entsprechenden Formen gegossen. Die Form und Dicke der Streifen wurden dabei anhand der Belastung, der sie ausgesetzt sein sollten, festgelegt. Daher befinden sich die breitesten Aussparungen natürlich an den Platten, die ursprünglich den Grundriss der Struktur bildeten.

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Was befand sich also auf dieser so robusten Plattform in Puma Punku?

Wenn Historiker und Archäologen auf Megalithanlagen stoßen, haben sie meist sofort eine Vermutung: Es handelt sich um einen Tempel oder eine andere kultische Anlage. Eine andere Erklärung kommen sie kaum in Betracht…

Nun, wenn wir über die höchsten Technologien beim Bearbeiten harter Gesteine sowie über die gewaltigen Explosionen durch Raketenangriffe sprechen, dann erscheint die Version dieses Tempels zumindest nicht sehr angemessen. Für eine hochentwickelte Zivilisation müsste man für „echte, lebende Götter“ doch etwas anderes suchen…

Aufgrund der schweren Zerstörung, die dazu führte, dass Bausteine über weite Flächen verstreut wurden, ist es wohl unmöglich, das ursprüngliche Erscheinungsbild des Gebäudes wiederherzustellen. Doch es lassen sich dennoch einige Überlegungen zu seiner Funktion äußern…

Schon lange haben Forscher die sehr ungewöhnliche Form einiger Bausteine in der unmittelbaren Nähe der Plattform bemerkt – insbesondere jener, die der Buchstabe „N“ ähneln. Nicht nur haben diese Bausteine Nischen oben und unten, sondern in der Mitte dieser Nischen befinden sich zusätzliche Vertiefungen, die auf den ersten Blick rein dekorativen Zwecken dienen.

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Das Problem liegt wohl nicht einmal darin, dass die Herstellung dieser Nischen mit ihren „dekorativen“ Vertiefungen erhebliche Arbeitsaufwand erfordert. Die alten Meister waren sicher in der Lage, auch schwierigere Aufgaben zu bewältigen – schließlich gibt es zahlreiche Beispiele dafür, dass sie mit solchen harten Gesteinen problemlos umgehen konnten.

Der Grund dafür ist, dass bei der überwiegenden Mehrheit der Megalithanlagen in Südamerika sogenannte polygonale Bauweise verwendet wird, bei der nahezu jeder Steinblock eine eigene Größe und Form aufweist. Für die alten Baumeister war es nicht nur üblich, sondern auch sinnvoll, solche „variierten“ Steinblöcke zu verwenden – schließlich ermöglichte dies eine hohe Erdbebensicherheit der Bauwerke. In Puma Punku hingegen beobachten wir einen völlig anderen Ansatz: Die Steinblöcke in Form des Buchstabens „N“ sind nicht nur in ihrer Form, sondern auch in ihren Abmessungen – sowohl insgesamt als auch in den Details – äußerst gleichmäßig.

Da diese Steinblöcke stark an einen Kinderspielbaukasten oder das heutige „Lego“ erinnern, haben Forscher schon lange die Vermutung geäußert, dass sie zur Herstellung komplexerer Konstruktionen verwendet wurden. Aber welcher Art von Konstruktionen genau?

Hier ergibt sich jedoch ein weiteres Problem: Aus allen Überlegungen geht hervor, dass in diese Nischen offensichtlich irgendwelche Teile eingesetzt wurden – diese Annahme scheint sogar zwingend zu sein. Doch was genau könnte in diese Nischen passen, also die sogenannten „Komplementteile“ der Konstruktionen? In Puma Punku gibt es einfach nichts, was auch nur annähernd so aussieht.

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Zusätzlich ist bei der Variante mit einer Rückseite aus dem gleichen Material – die ebenfalls in erster Linie gewünscht wird – die Funktion der „dekorativen“ Einbuchtungen in den Nischen völlig unklar. Offenbar könnten sie dazu dienen, die beiden Teile miteinander zu verbinden, wobei die Rückseite entsprechende Formen aufweisen müsste. In diesem Fall würde der Montagevorgang jedoch eine frontale Verbindung der beiden Teile erfordern. Bei genauerer Betrachtung der Nischen stellt sich jedoch heraus, dass ihre Seitenwände nicht senkrecht zur Oberfläche des Blocks sind, sondern leicht nach innen erweitert sind. Eine solche Erweiterung der Nischenbreite macht durchaus Sinn, wenn die Rückseite entsprechende Formen mit leicht schrägen Seitenflächen aufweist – dadurch wird eine zusätzliche Verbindung zwischen den beiden Teilen gewährleistet. Das Problem ist jedoch, dass bei dieser zusätzlichen Verbindung die beiden Teile nicht in frontaler Richtung bewegt werden können – was für eine funktionierende Verbindung notwendig wäre. Stattdessen muss die Rückseite von der Seite in die Nische eingesetzt werden! Es stellt sich also heraus, dass ein funktionaler Aspekt mit einem anderen im Widerspruch steht. Entweder ist die Erweiterung der Nischenbreite überhaupt nicht notwendig – oder die „dekorativen“ Einbuchtungen sind überflüssig… Aber beide Elemente existieren doch! Was soll man da tun?..

Tatsächlich ist die Antwort ziemlich einfach zu finden, wenn man von der Annahme absteht, dass die Abschlusskappe aus Stein bestand und vollständig monolithisch war. Diese Abschlusskappe hatte tatsächlich eine Form, die genau der sich nach innen erweiternden Nische entsprach, und wurde von der Seite in die Nische eingesetzt. Auf der Rückseite der Abschlusskappe befand sich jedoch ein federgestützter Verschlusssmechanismus, der in seiner Form dem „dekorativen“ Einbuchtung entsprach und nach dem gleichen Prinzip funktionierte wie die Verschlüsse an Taschen und Aktentaschen – beim Drücken auf den Verschluss verschwand er in der Einbuchtung, und die Abschlusskappe konnte von der Seite in die Nische eingesetzt werden. Wenn der Verschluss die „dekorative“ Einbuchtung erreichte, dehnte sich die Feder aus und der Verschluss schloss sich fest in der Einbuchtung, wodurch die Abschlusskappe sicher an ihrem Platz verblieb und keine selbstständigen Bewegungen von der Seite aus möglich waren. Wenn man den Verschluss an den Rändern etwas abgerundet gestaltete, ließ sich die Abschlusskappe nicht nur in die „N-förmige“ Nische einsetzen, sondern konnte auch bei Bedarf wieder herausgenommen werden, wenn man entsprechende Kraft anwandte…

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Ein ähnliches Konstruktionsprinzip wird heute beispielsweise in der Militärtechnik eingesetzt, wo komplexe Geräte und Ausrüstungen aus einzelnen Modulen auf einer speziellen Rahmenkonstruktion montiert werden, die bei Bedarf schnell abgenommen und an standardisierte Befestigungspunkte angebracht werden können…

Dann passt alles zusammen. Die „N-förmigen“ Module – die vermutlich ursprünglich in Seitenlage angeordnet waren und nicht so, wie sie heute von den Archäologen aufgestellt wurden – dienten als Rahmen oder Gehäuse für Geräte standardisierter Abmessungen. Die Nische diente dazu, diese Geräte darin unterzubringen. Die Erweiterung der Nische verhinderte, dass die Geräte aus dem Rahmen herausfielen. Die „dekorativen“ Einbuchtungen waren keineswegs nur dekorativ, sondern dienten in Wirklichkeit als Abschlusskappen für den federgestützten Verschluss, der die Geräte endgültig an ihrem Platz fixierte.

Deshalb finden wir heute in Puma Punku keine Überreste dieser Ausrüstung mehr – schließlich wurde sie offensichtlich vor langer Zeit abtransportiert. Die aus Steinblöcken in Form des Buchstabens „N“ bestehende „Montagekonstruktion“ wurde hingegen aus Mangel an Nutzen zurückgelassen, da sie offensichtlich keinen Wert darstellte. Wahrscheinlich waren es die „siegreichen Götter“, die dies taten – schließlich sind Trophäen nun mal Trophäen. Außerdem wäre es doch nicht sinnvoll, komplexe Ausrüstung – auch wenn sie beschädigt ist – den „sprachenden Affen“ zum Fraß vorzuwerfen…

Übrigens lässt sich damit auch erklären, warum diese Steinblöcke ausschließlich in der Nähe der Plattform gefunden werden – an anderen Orten in Puma Punku gibt es sie nicht. Die Hauptausrüstung wurde, wie wir es auch oft tun, an einem Ort zusammengefasst.

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Wir kommen also zu dem Schluss, dass sich in Puma Punku eine Anlage befand, die mit komplexer Ausrüstung ausgestattet war. Was genau für eine Ausrüstung das war, können wir nur vermuten – genauso wie wir nicht wissen können, wozu diese Anlage diente: war es ein Kommunikationszentrum, eine Überwachungsstation, ein Rechenzentrum oder eine wissenschaftliche Forschungseinrichtung? Auf jeden Fall hatte diese Anlage in „Der Schlacht der Götter“ strategische Bedeutung – schließlich wurde sie offensichtlich gezielt während der Kämpfe zerstört…

Sicherlich wird es Leser geben, die sagen: „Warum sollte man sich eine solche ‚Schlacht der Götter‘ mit Raketenangriffen ausdenken? Ein einfacher Meteorit ist doch gefallen und hat Puma Punku zerstört – und das war’s!“

Aber Puma Punku ist bei weitem nicht der einzige Ort in Südamerika, an dem Spuren gezielter Explosionen gefunden wurden. Einige davon wurden bereits erwähnt: die Statuen in Sillustani, der „zerstörte Tempel“ in Saxayamán sowie Kenko-1 und Kenko-2. Und für ein weiteres Beispiel braucht man nicht einmal weit zu gehen – es genügt, die etwa achthundert Meter zurückzulegen, die Puma Punku vom Hauptkomplex von Tiahuanaco trennen…

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